“沙窝窝”里飘出千首农歌——辽宁彰武乡村振兴一线观察
“沙窝窝”里飘出千首农歌——辽宁彰武乡村振兴一线观察
“沙窝窝”里飘出千首农歌——辽宁彰武乡村振兴一线观察新华社沈阳7月5日电题:“沙窝窝”里(lǐ)飘出千首农歌——辽宁(liáoníng)彰武乡村振兴一线观察
在科尔沁沙地(kēěrqìnshādì)南缘,藏着一个以歌(yǐgē)为犁的(de)农业大县——辽宁省彰武县。这个总人口不足40万的农业县,却有300多名词曲作者、56个音乐创作小组、近千首原创歌曲,每年有2万余名农民参与(cānyù)演唱活动。近日,记者走进这个被音乐浸润的东北小城,探寻“草根(cǎogēn)音乐”背后的乡村振兴密码。
上午9点,彰武县两家子镇的村民姚玉辉喂完牛,坐在窗前翻看自己写的歌词本。“听那又是一夜(yīyè)秋风刮,看那又是一季北雁(běiyàn)回家……”他轻声哼着新写的词,手指在腿上打着节拍。这位“牛倌”不仅是村里的养殖能手(néngshǒu),还是当地(dāngdì)小有名气的词作者。
“白天干活,晚上写词,习惯(xíguàn)了(le)。”姚玉辉笑着说,他还办了“耕耘诗社”,召集村里爱写诗、唱歌的农民一起创作。有时候(yǒushíhòu),大伙都挤在他家,写词、改曲。“唱歌不为出名,就是图个乐(lè)呵,唱咱自己的日子。”
在彰武,像姚玉辉这样的“草根音乐人”并(bìng)不少见,他们有的是退休工人(tuìxiūgōngrén),有的是水果摊摊主、有的是老师,但无论什么身份,都是默默地写,开心地唱(dìchàng)。
东六家子镇的(de)豆腐匠王宝林,每天早起磨豆子(dòuzi)时(shí),总会哼唱自己写的《快乐(kuàilè)的豆腐匠》:“泡上了豆子刷净了锅呀(ya),牵过来毛驴套上了磨呀,成捆的干柴架起了火呀……”最初,王宝林根本不识谱,唱歌完全靠记旋律,现在他能把熟悉的歌曲通过电子琴演奏写出简谱来,还创作了几十首歌。
“这里的音乐没有门槛。”彰武地域音乐研究会创始人孙建国说,“种地的就唱庄稼(zhuāngjià),养牛的就唱牛羊,真情实感就是最好(zuìhǎo)的歌词。”
你很难想象,这样一个(yígè)遍地歌声、处处欢笑的东北小城,因为靠近科尔沁沙地,过去是辽宁(liáoníng)的“沙窝子”。多年来,彰武县不断治沙植绿,不仅(bùjǐn)将“沙进人退”变为“绿进沙退”,还发展(fāzhǎn)出硅砂深加工、樟子松育苗、林下草药等多样化产业。
“既富了口袋,还要富脑袋。”孙建国介绍,汉族、蒙古族、满族、回族、锡伯族等15个民族聚居,让彰武地域音乐呈现出(chéngxiànchū)多民族融合的特色。而且(érqiě),彰武县诗人(shīrén)、词人、善歌者众多,劳作之余,大家聚在一起遣词作诗、放声歌唱(fàngshēnggēchàng),是再平常不过的事。
在辽宁彰武县后新秋镇烧锅村文化广场(guǎngchǎng),一名歌手正在演唱。(受访者(shòufǎngzhě)供图)
多年来,彰武县打造多样化的(de)音乐文化(wénhuà)活动,让乡村更具人气,更有活力。1984年,东六家子镇举办首届农民赛歌会,从此点燃了全县的音乐赛歌热情。如今,农民赛歌会已(yǐ)成为彰武县群众文化生活中不可或缺的闪亮品牌,每到赛歌会举办之时(shí),人们就像过节般开心。
7月1日,彰武县后新秋镇烧锅村(cūn)文化广场上汇聚了(le)近千人,来观看“颂歌感党恩 共筑中国(zhōngguó)梦”农民歌手大赛。台上的14个歌手,有的是庄稼汉,有的是果农,有的是返乡创业的青年,台下(táixià)则是镇上的亲朋好友,大家谈笑风生,时不时(shíbùshí)为自己的三哥二姨、侄子侄女的表演呐喊、鼓掌。
在辽宁彰武县后新秋镇(xīnqiūzhèn)烧锅村文化广场,村民前来观看歌手大赛(dàsài)。(受访者供图)
“日子有奔头,生活才有乐子。这些(zhèxiē)歌声,就是农民对美好生活最朴实(pǔshí)的表达。”后新秋镇党委书记程华说,在彰武,音乐早已超越娱乐,成为凝聚人心、激发内生动力的文化密码。正(zhèng)是这田间地头飘出来的歌声,正谱写着乡村(xiāngcūn)振兴最动人的乐章。
新华社沈阳7月5日电题:“沙窝窝”里(lǐ)飘出千首农歌——辽宁(liáoníng)彰武乡村振兴一线观察
在科尔沁沙地(kēěrqìnshādì)南缘,藏着一个以歌(yǐgē)为犁的(de)农业大县——辽宁省彰武县。这个总人口不足40万的农业县,却有300多名词曲作者、56个音乐创作小组、近千首原创歌曲,每年有2万余名农民参与(cānyù)演唱活动。近日,记者走进这个被音乐浸润的东北小城,探寻“草根(cǎogēn)音乐”背后的乡村振兴密码。
上午9点,彰武县两家子镇的村民姚玉辉喂完牛,坐在窗前翻看自己写的歌词本。“听那又是一夜(yīyè)秋风刮,看那又是一季北雁(běiyàn)回家……”他轻声哼着新写的词,手指在腿上打着节拍。这位“牛倌”不仅是村里的养殖能手(néngshǒu),还是当地(dāngdì)小有名气的词作者。
“白天干活,晚上写词,习惯(xíguàn)了(le)。”姚玉辉笑着说,他还办了“耕耘诗社”,召集村里爱写诗、唱歌的农民一起创作。有时候(yǒushíhòu),大伙都挤在他家,写词、改曲。“唱歌不为出名,就是图个乐(lè)呵,唱咱自己的日子。”
在彰武,像姚玉辉这样的“草根音乐人”并(bìng)不少见,他们有的是退休工人(tuìxiūgōngrén),有的是水果摊摊主、有的是老师,但无论什么身份,都是默默地写,开心地唱(dìchàng)。
东六家子镇的(de)豆腐匠王宝林,每天早起磨豆子(dòuzi)时(shí),总会哼唱自己写的《快乐(kuàilè)的豆腐匠》:“泡上了豆子刷净了锅呀(ya),牵过来毛驴套上了磨呀,成捆的干柴架起了火呀……”最初,王宝林根本不识谱,唱歌完全靠记旋律,现在他能把熟悉的歌曲通过电子琴演奏写出简谱来,还创作了几十首歌。
“这里的音乐没有门槛。”彰武地域音乐研究会创始人孙建国说,“种地的就唱庄稼(zhuāngjià),养牛的就唱牛羊,真情实感就是最好(zuìhǎo)的歌词。”
你很难想象,这样一个(yígè)遍地歌声、处处欢笑的东北小城,因为靠近科尔沁沙地,过去是辽宁(liáoníng)的“沙窝子”。多年来,彰武县不断治沙植绿,不仅(bùjǐn)将“沙进人退”变为“绿进沙退”,还发展(fāzhǎn)出硅砂深加工、樟子松育苗、林下草药等多样化产业。
“既富了口袋,还要富脑袋。”孙建国介绍,汉族、蒙古族、满族、回族、锡伯族等15个民族聚居,让彰武地域音乐呈现出(chéngxiànchū)多民族融合的特色。而且(érqiě),彰武县诗人(shīrén)、词人、善歌者众多,劳作之余,大家聚在一起遣词作诗、放声歌唱(fàngshēnggēchàng),是再平常不过的事。
在辽宁彰武县后新秋镇烧锅村文化广场(guǎngchǎng),一名歌手正在演唱。(受访者(shòufǎngzhě)供图)
多年来,彰武县打造多样化的(de)音乐文化(wénhuà)活动,让乡村更具人气,更有活力。1984年,东六家子镇举办首届农民赛歌会,从此点燃了全县的音乐赛歌热情。如今,农民赛歌会已(yǐ)成为彰武县群众文化生活中不可或缺的闪亮品牌,每到赛歌会举办之时(shí),人们就像过节般开心。
7月1日,彰武县后新秋镇烧锅村(cūn)文化广场上汇聚了(le)近千人,来观看“颂歌感党恩 共筑中国(zhōngguó)梦”农民歌手大赛。台上的14个歌手,有的是庄稼汉,有的是果农,有的是返乡创业的青年,台下(táixià)则是镇上的亲朋好友,大家谈笑风生,时不时(shíbùshí)为自己的三哥二姨、侄子侄女的表演呐喊、鼓掌。
在辽宁彰武县后新秋镇(xīnqiūzhèn)烧锅村文化广场,村民前来观看歌手大赛(dàsài)。(受访者供图)
“日子有奔头,生活才有乐子。这些(zhèxiē)歌声,就是农民对美好生活最朴实(pǔshí)的表达。”后新秋镇党委书记程华说,在彰武,音乐早已超越娱乐,成为凝聚人心、激发内生动力的文化密码。正(zhèng)是这田间地头飘出来的歌声,正谱写着乡村(xiāngcūn)振兴最动人的乐章。



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