江阴社区民警郭飞:小个子有守护社区“大能量”
江阴社区民警郭飞:小个子有守护社区“大能量”
江阴社区民警郭飞:小个子有守护社区“大能量”在黔东南州黎平县肇兴镇西南侧(xīnáncè),群山环抱的(de)谷地(gǔdì)间,坐落着一座侗族聚居的传统村落——纪堂村。这个由纪(yóujì)堂上寨、纪堂下寨和登江三个自然寨组成的侗寨,作为肇兴侗文化旅游景区的重要组成部分,正以其深厚的文化底蕴和独特的民俗风情吸引八方来客,在保护与(yǔ)发展的平衡中焕发新生。
纪(jì)堂村的(de)建寨史可追溯至700年前。相传,这里曾是一片原始森林,山梁低凹处有一汪天然水塘,侗语称之为“纪塘”,后演变为“纪堂”——“纪”为山梁,“堂”为水塘,村名便(biàn)由此而来。
漫步寨中(zhōng),四条呈人字形延伸的(de)主干道连通四方寨门,象征着侗家人开放包容的胸怀。依山而(ér)建的三层三间吊脚楼群(qún)错落有致,与后龙山脉郁郁葱葱(yùyùcōngcōng)的古树群落相映成趣。远眺整个村寨,传统建筑与自然景观完美融合,勾勒出一幅天人合一的生态画卷,生动诠释了侗族人与自然和谐共生的智慧。
然而,最引人注目的莫过于(mòguòyú)三座巍峨的鼓楼(gǔlóu),其中以(yǐ)下寨鼓楼最为(zuìwèi)壮观。这座11层(céng)木质建筑,高22米(mǐ),以16根粗壮杉木为骨架,全榫卯(sǔnmǎo)结构,未用一钉一铆,却历经近500年风雨仍岿然不动。檐角泥塑的狮、虎、兔、鸟栩栩如生,檐下磨灰描绘的传统故事壁画依旧鲜明,底层大柱,抱柱楹联,反映侗家人欢庆升平的心声。1981年,它被列为省级重点文物保护单位,成为侗族建筑技艺的活态见证。
与鼓楼相伴(xiāngbàn)的,还有(háiyǒu)横跨溪流的风雨桥、古朴庄重的寨门、错落有致的吊脚楼群(qún),它们共同构成了一个完整的侗族建筑群落,被誉为“没有围墙的侗族文化博物馆”。
纪堂侗寨的(de)魅力,不仅在于(zàiyú)其独特的建筑艺术,更在于那生生不息、代代相传的民俗文化。踩歌堂的热闹欢腾、侗戏的悠扬婉转、牛皮琴的低沉醇厚,至今仍在村寨(cūnzhài)的节庆中鲜活上演,让(ràng)每一位到访者都能感受到这份穿越时空的文化脉动。
在纪堂,每一棵苍劲的古树都镌刻着时光印记,每一栋吊脚楼都诉说着(sùshuōzhe)古老故事,每一首侗族大歌都传递(chuándì)着先民智慧。这里的文化积淀如同(rútóng)寨前潺潺的溪流,虽历经岁月沧桑却始终清澈如初(rúchū),滋养着一代又一代侗家人。
近年来,随着(suízhe)乡村旅游的蓬勃发展(péngbófāzhǎn),越来越多的侗族青年开始重拾祖辈留下的珍贵技艺。他们从老一辈手中接过牛皮琴,吹响祖传的芦笙,在新建的民族(mínzú)表演场上全情(quánqíng)演绎侗族大歌、琵琶歌等传统艺术。一批又一批年轻传承人的加入,让古老的侗族文化(wénhuà)在新时代焕发活力,也让游客得以沉浸式体验原汁原味的侗族风情。
如今的纪堂,正在书写文化传承的新篇章。清晨(qīngchén),寨老们在鼓楼下教授侗歌(dònggē);午后,妇女们围坐绣制传统服饰;夜晚,年轻人用(yòng)新媒体记录民俗活动。在这里,文化传承不是(búshì)简单的技艺复制,而是融入生活的文化自觉。
修缮鼓楼、重建戏台、步道改造(gǎizào)、引水(yǐnshuǐ)进寨(zhài)……为更好地保护文化遗产并推动旅游发展,纪堂村实施了一系列基础设施改造工程,让古老村寨焕发新生机。鼓楼修旧如旧,榫卯工艺重现古法;戏台依山而建,成为展示侗戏的绝佳舞台;青石板步道蜿蜒寨中(zhōng),串联(chuànlián)起各个文化景点。
作为肇兴景区“八寨一山”精品旅游线路(xiànlù)的重要节点,纪堂与山下的肇兴侗寨、高处的堂安侗寨形成互补格局。游客在领略肇兴的繁华与堂安的梯田风光后(hòu),往往会走进纪堂,感受这里更为(gèngwéi)原生态的侗族(dòngzú)生活。
“只有保护好鼓楼的每一根梁柱、传承好每一首侗歌、讲述(jiǎngshù)好每一个古老传说,才能让这座五百年古寨的魅力(mèilì)历久弥新。”在乡村振兴的浪潮中,纪堂(jìtáng)村通过文旅融合,探索出一条可持续发展的新路——既坚守着侗族文化(wénhuà)的根脉,又积极发展乡村旅游。在保留原始村落肌理的同时,通过基础设施升级和民俗活动(huódòng)活化,实现了传统文化保护与(yǔ)乡村旅游发展的深度融合。
夕阳西下(xià),余晖下的鼓楼巍然矗立,芦笙声在山谷间回荡。纪堂,这座承载着数百年(shùbǎinián)侗族文明的村寨,正以开放包容(bāoróng)的姿态,书写着传统村落振兴的新篇章。
贵州(guìzhōu)日报天眼新闻记者/屠琪 董桂
在黔东南州黎平县肇兴镇西南侧(xīnáncè),群山环抱的(de)谷地(gǔdì)间,坐落着一座侗族聚居的传统村落——纪堂村。这个由纪(yóujì)堂上寨、纪堂下寨和登江三个自然寨组成的侗寨,作为肇兴侗文化旅游景区的重要组成部分,正以其深厚的文化底蕴和独特的民俗风情吸引八方来客,在保护与(yǔ)发展的平衡中焕发新生。
纪(jì)堂村的(de)建寨史可追溯至700年前。相传,这里曾是一片原始森林,山梁低凹处有一汪天然水塘,侗语称之为“纪塘”,后演变为“纪堂”——“纪”为山梁,“堂”为水塘,村名便(biàn)由此而来。
漫步寨中(zhōng),四条呈人字形延伸的(de)主干道连通四方寨门,象征着侗家人开放包容的胸怀。依山而(ér)建的三层三间吊脚楼群(qún)错落有致,与后龙山脉郁郁葱葱(yùyùcōngcōng)的古树群落相映成趣。远眺整个村寨,传统建筑与自然景观完美融合,勾勒出一幅天人合一的生态画卷,生动诠释了侗族人与自然和谐共生的智慧。
然而,最引人注目的莫过于(mòguòyú)三座巍峨的鼓楼(gǔlóu),其中以(yǐ)下寨鼓楼最为(zuìwèi)壮观。这座11层(céng)木质建筑,高22米(mǐ),以16根粗壮杉木为骨架,全榫卯(sǔnmǎo)结构,未用一钉一铆,却历经近500年风雨仍岿然不动。檐角泥塑的狮、虎、兔、鸟栩栩如生,檐下磨灰描绘的传统故事壁画依旧鲜明,底层大柱,抱柱楹联,反映侗家人欢庆升平的心声。1981年,它被列为省级重点文物保护单位,成为侗族建筑技艺的活态见证。
与鼓楼相伴(xiāngbàn)的,还有(háiyǒu)横跨溪流的风雨桥、古朴庄重的寨门、错落有致的吊脚楼群(qún),它们共同构成了一个完整的侗族建筑群落,被誉为“没有围墙的侗族文化博物馆”。
纪堂侗寨的(de)魅力,不仅在于(zàiyú)其独特的建筑艺术,更在于那生生不息、代代相传的民俗文化。踩歌堂的热闹欢腾、侗戏的悠扬婉转、牛皮琴的低沉醇厚,至今仍在村寨(cūnzhài)的节庆中鲜活上演,让(ràng)每一位到访者都能感受到这份穿越时空的文化脉动。
在纪堂,每一棵苍劲的古树都镌刻着时光印记,每一栋吊脚楼都诉说着(sùshuōzhe)古老故事,每一首侗族大歌都传递(chuándì)着先民智慧。这里的文化积淀如同(rútóng)寨前潺潺的溪流,虽历经岁月沧桑却始终清澈如初(rúchū),滋养着一代又一代侗家人。
近年来,随着(suízhe)乡村旅游的蓬勃发展(péngbófāzhǎn),越来越多的侗族青年开始重拾祖辈留下的珍贵技艺。他们从老一辈手中接过牛皮琴,吹响祖传的芦笙,在新建的民族(mínzú)表演场上全情(quánqíng)演绎侗族大歌、琵琶歌等传统艺术。一批又一批年轻传承人的加入,让古老的侗族文化(wénhuà)在新时代焕发活力,也让游客得以沉浸式体验原汁原味的侗族风情。
如今的纪堂,正在书写文化传承的新篇章。清晨(qīngchén),寨老们在鼓楼下教授侗歌(dònggē);午后,妇女们围坐绣制传统服饰;夜晚,年轻人用(yòng)新媒体记录民俗活动。在这里,文化传承不是(búshì)简单的技艺复制,而是融入生活的文化自觉。
修缮鼓楼、重建戏台、步道改造(gǎizào)、引水(yǐnshuǐ)进寨(zhài)……为更好地保护文化遗产并推动旅游发展,纪堂村实施了一系列基础设施改造工程,让古老村寨焕发新生机。鼓楼修旧如旧,榫卯工艺重现古法;戏台依山而建,成为展示侗戏的绝佳舞台;青石板步道蜿蜒寨中(zhōng),串联(chuànlián)起各个文化景点。
作为肇兴景区“八寨一山”精品旅游线路(xiànlù)的重要节点,纪堂与山下的肇兴侗寨、高处的堂安侗寨形成互补格局。游客在领略肇兴的繁华与堂安的梯田风光后(hòu),往往会走进纪堂,感受这里更为(gèngwéi)原生态的侗族(dòngzú)生活。
“只有保护好鼓楼的每一根梁柱、传承好每一首侗歌、讲述(jiǎngshù)好每一个古老传说,才能让这座五百年古寨的魅力(mèilì)历久弥新。”在乡村振兴的浪潮中,纪堂(jìtáng)村通过文旅融合,探索出一条可持续发展的新路——既坚守着侗族文化(wénhuà)的根脉,又积极发展乡村旅游。在保留原始村落肌理的同时,通过基础设施升级和民俗活动(huódòng)活化,实现了传统文化保护与(yǔ)乡村旅游发展的深度融合。
夕阳西下(xià),余晖下的鼓楼巍然矗立,芦笙声在山谷间回荡。纪堂,这座承载着数百年(shùbǎinián)侗族文明的村寨,正以开放包容(bāoróng)的姿态,书写着传统村落振兴的新篇章。
贵州(guìzhōu)日报天眼新闻记者/屠琪 董桂







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